Kant : crítica a la Razón Pura Práctica.

Kant Nació el 22 de abril de 1724 en Königsberg (hoy, Kaliningrado, Rusia). 

Está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna, del último período de la Ilustración y de la filosofía universal. Su filosofía se encuentra recogida en Crítica de la razón pura (1781), en la que examinó las bases del conocimiento humano y creo una epistemología individual. 

Diferenciaba los modos de pensar en proposiciones analíticas y sintéticas. :

• La proposición analítica es aquella en la que el predicado está contenido en el sujeto. 
• Las proposiciones sintéticas son aquellas a las que no se puede llegar por análisis puro. Todas las proposiciones comunes que resultan de la experiencia del mundo son sintéticas. 

Crítica a la Razón Pura Práctica:

En la Metafísica de la ética (1797) expone su sistema ético, basado en la idea de que la razón es la autoridad última de la moral. Sus ideas éticas son el resultado lógico de su creencia en la libertad fundamental del individuo, como manifestó en su Crítica de la razón práctica (1788). 

Kant en la Critica de la razón pura practica hace una critica a la ética material y los aspectos de ella ya que son empíricos , hipotéticos y heterónomas, en cambio ,él busca una ética formal vacía de contenidos y que sea a priori , categórica y autónoma.

El deber : es una ética del deber, que se entiende como la obligatoriedad de realizar una acción cuando se sabe que es conforme a la ley.Y dicha ley es la que cada cual se impone a sí mismo con la ayuda de su razón. El deber puede tener tres acciones contrarias : 

1. Inmortal : acción contraria al deber
2. Legales : acción conforme al deber
3. Morales : acción por deber

Imperativo categórico : es la ley que la voluntad se da a sí misma siguiendo la razón y que no está sujeta a ningún condicionamiento.

No te dice lo que tienes que hacer, si no la forma que debe tener tu acción para que se universalmente válida.

Postulados de la Crítica la Razón Práctica : los postulados son aquellas acciones o pensamiento que no han pasado por la experiencia pero es necesario admitir.

• Postulado de la libertad : para que sea posible la moral autónoma es necesario la libertad , suponer que somos libres.
• Postulado de la inmortalidad del alma : hay que aceptar dicho postulado para conseguir una voluntad absolutamente buena.
• Postulado de la existencia de Dios : para adecuar la virtud y felicidad es necesario Dios.